sábado, 15 de febrero de 2014

COMO CONSERVAR EL AMOR EN EL MATRIMONIO

“Y la trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tomó a Rebeca por mujer, y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre” Génesis 24:67.
                       
¿QUÉ ES EL AMOR?
I.- La palabra que se usa en Gé. 24:67 heb. ajáb. Tener afecto. Amado, amador, amante, amar, amigo amor, deleitar, enamorado, gustar, querer. Implica amar a una persona en un sentido completo. 
1. (griego) Ágape: Es el amor de Dios 2. (griego) Eros: el amor de pareja y sexual 3 (griego) Fileo: amor de amigos, de familiares. 
II.- Según la RAE amor: (Del lat. amor, -ōris).
1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.
2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear.
3. m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo.
4. m. Tendencia a la unión sexual.
Amor es la misma naturaleza de Dios (1 Juan 4:8, 16) Dios no solamente ama, sino es amor. La Biblia revela excepcionalmente que Dios, en su esencia y modo de ser es amor. Dios amó tanto al mundo que envió a su Hijo Jesucristo para salvarnos. El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones, y es por eso que podemos amar, como Dios nos ama (Romanos 5:5). El amor es la virtud cristiana más importante para las relaciones con Dios y con el hombre (1 Corintios 13:13). Y el matrimonio debe estar edificado sobre la base del amor, desde el principio hasta el final.
No puedes tener el verdadero amor en el matrimonio sino tienes a Dios.
CONSEJOS PARA EL ESPOSO
Proveerle a su esposa las cosas que necesita.
 1 Timoteo 5:8: porque si alguno no PROVEE para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo.
 Efesios 5:29: Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la SUSTENTAy la cuida, como también Cristo a la iglesia.
NO SER ÁSPEROS CON ELLAS.
 Colosenses 3:19: Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas. 
 Desagradable que es desagradable al gusto o al oído porque no es suave un áspero tono de voz Algunos frutos son ásperos. Severo que es cruel, duro y difícil de realizar o soportar una áspera batalla. Persona brusco que no es amable, de trato desagradable y agresivo Es un hombre áspero y solitario. Insociable que caracteriza a estas personas de mal carácter. Nabal era un hombre áspero.
 1 Pedro 3:7: Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más FRÁGIL, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.
“El Wayne Myers le se encontró con un pastor y la pregunta que le hizo fue, ¿cómo te trata tu esposo?”
TRATARLAS CON AMOR
Efesios 5:25. Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella.
Jesús se sacrificó por nosotros. El  amor es más que un deseo sexual, más que una atracción física. El amor implica un compromiso. Como ejemplo tenemos a Jacob que se sacrificó trabajando por Rebeca 14 años. ¿Por qué lo hizo? Porque la amaba. “Así sirvió Jacob por Raquel siete años; y le parecieron como pocos días, porque la amaba.” Gé. 29:20.
Siendo amables y detallistas. Los detalles son las cosas que a veces más disfrutamos.
Preocuparte por ella. Darle un masajito.
Buscar la admiración de tu esposa. Siendo atentos con ella.
CONSEJOS PARA LA ESPOSA.
SIENDO ATENTOS CON ELLOS.
1Que tenga su ropa lista. La comida a sus horas. Una soda fría.
Que la esposa se arregle para su marido. 1 Pedro 3:1-6 Como una mujer que profese piedad.
El esposo requiere palabras de amor.
En la sexualidad. Si tiene en casa atención, no buscará nada por fuera.
RESPETANDOLO Y OBEDECIENDOLO.
 Efesios 5:33: Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer RESPETE a su marido.  
para más información el siguiente video. 


miércoles, 29 de enero de 2014

COMO TRATAR AL PECADO

1 Corintios 5:1-13.
El pecado es una realidad trágica que se ha infiltrado en algún momento dentro del seno de la iglesia. Puesto que el Señor quiere una iglesia sin macula, debemos de ser una iglesia santa, pero ¿que hacer si alguien ha pecado? la nueva iglesia de Corinto no sabia como actuar frente al pecado.
                                         
1.- La fornicación un pecado de muerte escandaloso. Un joven cristiano había fornicado con su madrastra, (5:1)
a) El pecado debe producir en nosotros una tristeza, sea quien sea es lamentable cuando alguien cae. (5:2)
b) No debemos solapar el pecado de nadie, ni 'apapachar' al que a cometido tales acciones.
2.- El pecador debe ser juzgado. (5:3)
a) La tolerancia de los cristianos de Corinto se asemeja a muchos cristianos actuales, que ya no quieren juzgar el pecado, argumentando que no somos nadie para juzgar.

b) Dios le ha dado a la iglesia la autoridad para juzgar. (5:4)
c) Cristo respalda los acuerdos bíblicos de la iglesia.
3.- El pecador debe ser expulsado (no correrlo de la iglesia, sino quitarle todos los derechos como miembro, como ministerios, santa cena, etc.) del seno de la iglesia según la gravedad del pecado. (5:5) En este caso la fornicación es un pecado de muerte que merece un severo castigo.

a) Cuando una persona ha sido expulsada de la iglesia Satanás lo zarandea, esto Dios lo permite para que la persona que falló se arrepienta, y se vuelva a Dios. 
4.- El pecado es un mal que puede contaminar a los demás. (5:6)
a) No practicar disciplina hace otros pequen, pues ven que se permite.
b) Debemos limpiarnos de la vieja levadura. (5:7)
c) La esfera cristiana es de santidad, porque nuestro Señor es santo. (5:8)
5.- Cómo actuar con los pecadores. (5:9)
a) Los pecadores de este mundo son con los que a diario convivimos, tendríamos que irnos a otro planeta. (5:10)
b) Mas bien se refiere a los que se llaman cristianos, y persisten en vivir en el pecado. (5:11)
c) No hay razón para juzgar a los del mundo, a ellos los juzgará Dios.
d) Quitar al perverso.
Conclusión. La meditación de hoy, nos enseña la gravedad del pecado, y la manera en que lo ve Dios. El Señor quiere que vivamos una vida sincera y limpia. Hay perdón para el pecador que se arrepiente y se aparta del pecado. Dios nos ayude a vivir una vida limpia.

sábado, 16 de noviembre de 2013

LA PUREZA SEXUAL

Lectura Bíblica: 1Co. 6:15:20.
pureza. según el diccionario pureza es la cualidad que tienen las cosas o personas que son puras, estado de la persona que no ha tenido relaciones sexuales. Castidad, virginidad. 
1.-¿QUÉ ES LA PUREZA SEXUAL?

En realidad no se puede tener sexualidad fuera del matrimonio. La pureza sexual nos habla de virginidad, y una persona virgen es una persona que nunca ha tenido relaciones sexuales (orales, vaginales o rectales).


Por el contrario la impureza sexual incluye comportamientos como tocar, exhibirse, mostrar pornografía, penetrar y prostituir.
Constantemente escuchamos sobre escándalos sexuales en nuestras comunidades, trabajos, escuelas, incluso, dentro de la misma iglesia.
2.-¿CUALES SON LOS PELIGROS CONTRA LA PUREZA SEXUAL?
1. Los lugares solos, es decir estar a solas con el novio o novia, lugares oscuros, o bien estar en casa solos en el internet.
2. Los manoseos, Gn. 26:8 hay caricias que están reservadas únicamente para el matrimonio.
3. Videos, películas, y telenovelas románticas.
4.- La pornografía, pornografía (poɾnoγɾa'fia) sustantivo femenino. representación explícita de escenas de carácter sexual
La pornografía definitivamente nos causa el codiciar las cosas de la carne, e indudablemente es lascivia para nuestros ojos. Definitivamente la pornografía no califica como una de las cosas en las que debemos pensar, “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.” (Filipenses 4:8). 
La pornografía es adictiva (1 Corintios 6:12; 2 Pedro 2:19), destructiva (Proverbios 6:25-28; Ezequiel 20:30; Efesios 4:19), y conduce a una siempre creciente perversidad (Romanos 6:19). El codiciar a otra gente en nuestras mentes (la esencia de la pornografía) es ofensivo a Dios (Mateo 5:28). Cuando la devoción habitual a la pornografía caracteriza la conducta de una persona, eso demuestra que la tal persona no es salva (1 Corintios 6:9).
4. La masturbación, este acto es muy adictivo a la carne,el mayor problema con la masturbación es la lascivia que se esconde tras ella, en especial cuando la pornografía se usa para lograr la excitación. La lascivia es un deseo sexual intenso.
 Las primeras semillas de adicción sexual son sembradas desde la niñez. Las personas buscan llenar el vacío de su corazón, poniendo en peligro su salud física, mental espiritual y emocional.
El enemigo es experto en destruir sueños a temprana edad. El pecado sexual es una manera de lograr sus propósitos. Su objetivo es que los puros se sientan impuros, y así tergiversar su manera de vivir y de sentir, para que actúen conforme a sus impulsos.
“Huye también de las PASIONES juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor.” 2 Ti. 2:22 (pasión. 1Sentimiento muy intenso que domina la voluntad y puede perturbar la razón, como el amor, el odio, los celos o la ira. 2 Sentimiento de amor muy intenso manifestado con gran deseo sexual.3   Afición o inclinación viva por alguien o algo.)
3.- ¿CUALES SON CONSECUENCIAS DE NO CUIDAR LA PUREZA SEXUAL?
Dios creo la relación sexual para que sirviera de unión entre dos almas. Cada vez que se unen los cuerpos, se involucran los espíritus, y alguien puede salir herido. El dolor y las cicatrices emocionales duraran toda la vida.
La relación fuera del matrimonio la Biblia le llama pecado. No podemos separar las acciones del cuerpo de nuestro espíritu.
1.    Perdemos nuestra relación con Dios. 1 Co.12:21. Ef. 5.3.
2.    Es un pecado que daña nuestro cuerpo. 1 Co. 6:18. Se introducen enfermedades venéreas y extrañas al cuerpo, En 1996, la OMS estimaba que más de un millón de personas se infectaban diariamente. Cerca del 60 % de estas infecciones ocurren entre menores de 25 años, y el 30 % de estos tienen menos de 20 años. Entre los 14 y los 19 años de edad, las ITS ocurren con más frecuencia en muchachas que muchachos en una proporción casi de 2:1; esto se iguala en ambos sexos hacia los 20 años. Se estima que 340 millones de nuevos casos de sífilis, gonorrea, clamidia y de tricomoniasis se dieron en el mundo entero en 1999. La enfermedad del sida. Embarazos y matrimonios no deseados. Depresión.
3. Deshonramos a los padres y a la iglesia.
4.- ¿CÓMO MANTENER LA PUREZA SEXUAL?
1. Teniendo la ley del Espíritu. En el mundo que nos rodea hay varias leyes, por ejemplo la ley de la gravedad, de Isaac Newton, está ley dice que cualquier cosa que sea más pesada que el aire caerá a tierra. Eso significa que si saltas de un edificio de diez pisos, caerás y te matarás. Pero ¿qué si hay una ley que contrarreste la ley de la gravedad, tal como la ley de la aerodinámica? Esta ley permite que un Jumbo 747,
con cientos de personas  y que pesa miles de kilos, vuele.
De la misma manera cuando venimos a Cristo contrarrestamos la ley del pecado y de la muerte Ro. 8:2.
Está ley nos da dominio propio 2 Ti. 1:7. Gá. 5:24.
2 Huir de las pasiones juveniles 2 Ti. 2:22. 1 Co. 6:18.
3 Involucrarnos en las cosas espirituales, y no estar ociosos. 2 Ti. 2:22.
Si tienes un una relación fuera de la voluntad de Dios es necesario que la termines inmediatamente.
4 Pide a Dios que transforme tu mente.
5 Si has pecado es necesario que confieses, y si eres miembro de una iglesia es necesario tener una disciplina por bien de tu vida espiritual. 1Jn. 2:1; 5:16.

CONCLUSIÓN:
Una joven que había sido acosada por sus amigas por ser virgen les dijo: “YO ME PUEDO HACER COMO UNA DE USTEDES, PERO USTEDES NO SE PUEDEN HACER COMO YO”   Glorifiquemos a Dios con nuestro cuerpo 1 Co. 6:19, 20.

aquí les dejo el video... 


viernes, 25 de octubre de 2013

EL SERVICIO DE LA IGLESIA

LECTURA BÍBLICA: Malaquías 3:14-18.

                                          
TEXTO PARA MEMORIZAR: Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará. Jn. 12:26
La palabra servicio viene del latín servus = “esclavo”.  Cada cristiano es un servidor del Dios vivo, y la iglesia sirve a Dios por gratitud.

I.- RAZONES POR LAS QUE LA IGLESIA DEBE SERVIR.
Fuimos creados para servir Ef. 2:10 las <<buenas obras>> son tu servicio.  Fuimos salvados para servir Mt. 8:14,15 no servimos por miedo, o por obligación; servimos de gratitud. Fuimos llamados para servir Jn. 12:26. Jesús nos manda servir, y nos ha dejado ejemplo Mt. 20:28.


II.- FORMAS EN LAS QUE LA IGLESIA PUEDE SERVIR.
Siendo hospitalarios y mostrando amor y amabilidad a los demás 3 Jn. 1:5,6. Ofrendar es un servicio, el que da se hace socio del que predica 2 Co. 9:12; 8:4. Trabajar en la iglesia en el aseo, talento, en la construcción, prestando tu automóvil, etc. Hch. 6:1-5. Utilizando los dones y talentos que Dios nos ha dado Ro. 12:6,7. Los dones son para edificar y ayudar a los demás 1 Co. 12:8-11. Lo mismo sucede con los ministerios Ef. 4:11,12. Visitando a los huérfanos, viudas, enfermos Stg. 1:27, Gá. 6:10, Mt. 25:42,43. 

III.- RECOMPENSAS PARA LA IGLESIA QUE SIRVE.
Ser honrados por Dios y estar con Cristo Jn. 12:26. Agradar a Dios Ro. 14:18. Seremos recompensados por  Cristo aquí y en el cielo Col. 3:23,24. El que sirve aquí servirá a Dios en el cielo Ap. 22:3; 7:15.
El mar de Galilea y el mar muerto. El mar de Galilea es un lago lleno de vida que recibe agua y también da. En contraste, nada vive en el mar muerto, porque no tiene salida de agua, está estancado. Los cristianos que sirven son gente productiva, en cambio; quien no sirve está estancado.  “Entonces os volveréis, y discerniréis la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.” Mal. 3:18.

¿Qué es servir a otros?
Servir es sembrar...sembrar semillas buenas.
No es preciso haberlas recibido o cosechado...
ella mana milagrosamente de las recónditas alforjas
de nuestro espíritu y del corazón.
Servir es, servir a todos y
a cualquiera que nos llame,
no preferentemente a quienes, a su vez,
puedan alguna vez servirnos a nosotros.

Servir es sembrar siempre... siempre...
sin descanso, aunque solo sean otros los que recojan
y saboreen las cosechas.

Servir es mucho más que dar con las manos algo que tienes...
es dar con el alma lo que tal vez...
nunca nos fue concedido.

Servir es distribuir afecto, bondad, cordialidad,
apoyo moral, amor por sí mismo y a veces, ayuda material.

Servir es repartir alegría, es infundir fe, estima,
admiración, respeto, gratitud, sinceridad,
honestidad, libertad, optimismo, confianza y esperanza.
Servir es... en verdad,
dar más de lo que recibimos en la vida y de la vida...
"SERVIR ES SER COMO EL ÁRBOL DEL SÁNDALO....

QUE PERFUMA EL HACHA QUE EN OCASIONES LE HIERE" 


jueves, 22 de agosto de 2013

EL ESPÍRITU SANTO

¿Quién es el Espíritu Santo? ¿Qué bases tenemos para decir que es Dios? ¿Cómo sabemos que es una persona real? ¿Cuál es la obra que realiza? ¿Cómo puede ayudarnos? Todo esto es lo que veremos en estos estudios sobre la persona del Espíritu Santo.
¿Ha notado usted la importancia que tiene el Espíritu Santo en la Biblia? Se habla desde el primer capítulo del Génesis hasta el Apocalipsis. (Gn. 1:1,2 ; Ap.22:17) En toda la Biblia se le da un lugar prominente al Espíritu Santo y a su poderosa obra. Tristemente a lo largo de la historia la obra y ministerio del Espíritu Santo fueron asuntos olvidados. Ojalá estas lecciones sirvan para que le demos al Espíritu de Dios el lugar que se merece tanto en la adoración como en nuestra vida.

1.-EL ESPIRITU SANTO ES DIOS.

A.-Es el Espíritu de Dios. Así como el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios. Algunos nombres que se le dan son: Espíritu de Dios, Espíritu de Jehová, Espíritu del Padre, Espíritu del Hijo, Espíritu de verdad.  Tiene los atributos de Dios:
1.Omnipotencia. Zac. 4:6.
 2. Omnipresencia. Sal. 139:7.
3.Omnisciencia. Is. 40:13; 1 Co. 2:10.  El conocimiento de del Espíritu conoce no solo el universo natural y el mundo Espiritual que nos rodea sino también incluye las cosas profundas de Dios;  y los inalcanzables misterios de la naturaleza y de los propósitos de Dios. Por lo cual puede revelar a los cristianos todas las cosas que Dios ha preparado para ellos.
 4.Inmutabilidad.

B.-Es la tercera persona de la Trinidad. En la bendición apostólica de 2 Co. 13:14. Se asocia al Espíritu Santo con el Padre y con el Hijo.
Si en la Biblia se le menciona como el Espíritu de Cristo, y Espíritu de Dios, es porque fue enviado tanto por el Padre como por el Hijo. Jn. 14:26; 15:26; 16:7. Esto demuestra que el Espíritu Santo no es el padre ni el Hijo, porque una persona no se envía a sí misma. Jn. 14:16 Jesús se refiere en este pasaje al Espíritu Santo como otro Consolador (abogado, consejero, maestro).
Mateo 28:19 indica que el bautismo en agua se administra en el nombre del Espíritu Santo así como en el nombre del Padre y del Hijo. (La palabra nombre es singular aquí, porque solo hay un nombre o título para cada uno.) En 1 Co. 12:4-6, “El Espíritu es el mismo” “el Señor es el mismo” “Dios es el mismo”. Los tres son distintos pero coexisten en perfecta unidad y armonía en su obra.

2.-EL ESPÍRITU SANTO ES UNA PERSONA. La personalidad la compone: INTELIGENCIA, SENTIMIENTO Y VOLUNTAD.
Muchos piensan que el Espíritu es solamente una influencia o una forma de Energía.

A.-El Espíritu Santo es una persona real.
Ro. 8:27 indica que él tiene mente, inteligencia y conocimiento. Jesús dijo que el Espíritu Santo les enseñaría.
El Espíritu Santo tiene sensibilidad ya que se puede enojar (Is. 63.10) Algunos han tratado de mentirle y él ha respondido con juicio (Hch. 5:3) No se le debe contristar (Ef. 4:30).
El Espíritu Santo reparte los dones como él quiere 1 Co. 2:11; He.2:4. Habla Hch. 8:29. Ordena Hch. 10:19,20. Escoge Hch.13:2.

B.-Una persona importante. Mt. 12:24-32.
Para conocer a una persona es necesario pasar largo tiempo juntos. Podemos atraer al Espíritu Santo a nuestra vida por medio de la oración y meditación en la Palabra de Dios. Los fariseos estaban blasfemando contra el Espíritu Santo. Si una persona niega y rechaza el testimonio del Espíritu Santo y muere así no tiene perdón.

3.-EL ESPÍRITU SANTO MINISTRA A LOS CREYENTES. Jn. 15:26,27; 16:13,14.

A.-Da testimonio de Cristo
Hch. 9:31 el Espíritu Santo no se limita  a dar consuelo a los que sufren. El mismo término griego (paraclései) “consolación” el Espíritu consolaba a la iglesia dándole vida, poder, aliento, limpieza y valor a los creyentes. Cuando los apóstoles daban testimonio de Cristo en ellos operaba la obra y poder del Espíritu Santo. Ahora el Espíritu Santo da testimonio hoy acerca de Jesús mediante el mensaje escrito en la Biblia.

B.-Revela los misterios de Cristo.
Al no estar Jesús con sus discípulos iban a necesitar mucha instrucción. Por eso envió al Espíritu Santo como su guía y su maestro. La enseñanza del Espíritu Santo no sería algo nuevo, ni mucho menos algo contrario a los que había enseñado Jesús. Su misión era reforzar la obra y las enseñanzas de Cristo en la vida de los creyentes. También se ocuparía de revelar a los discípulos las cosas que habrían de venir. (Hch. 1:6,7)  Mayores informaciones se darían en las epístolas y en el Apocalipsis.
Nosotros necesitamos ser instruidos por el Espíritu Santo. En el proceso de la enseñanza. El siempre revela y glorifica a Cristo. Eso es lo que motiva a la iglesia a darle honra y gloria al Hijo de Dios.
     
CONCLUSIÓN. Por cuanto el Espíritu Santo es una persona real, podemos conocerlo y experimentar su poder. Por eso mismo él puede morar en nosotros y dirigir nuestra vida de servicio.



sábado, 10 de agosto de 2013

CURSO DE HOMILÉTICA (cómo hacer o preparar un sermón, predicación)

INTRODUCCIÓN
La palabra homilética se deriva del vocablo griego “homilía” que significa una plática o conversación, o un discurso elaborado. La homilética es el arte y la ciencia de la predicación.
Homilética es la ciencia y el arte que trata de la preparación y predicación de mensajes de la palabra de Dios.
Cada siervo del Señor debe procurar que su predicación y enseñanza sean lo más eficaz posible.

LECCIÓN 1: EL PROPÓSITO DEFINIDO DEL SERMÓN.
La primera cosa para preparar un buen sermón es tener un mensaje definido. Antes de preparar un sermón, todo predicador debe responderse esta sencilla pregunta: ¿De qué voy a predicar? Mientras el predicador no pueda contestar claramente tal pregunta, no debe seguir adelante. Ha de tener un tema y debe saber con precisión cual es.
Hay seis propósitos generales de los cuales debemos predicar:

1.-El propósito evangelístico.
Este tema consiste en persuadir a los perdidos a recibir a Cristo Jesús como su salvador personal.
Esta predicación es caracterizada por cuatro rangos fundamentales.
a) Declara el hecho de la condición perdida del hombre natural. (Que el hombre es pecador)
b) Proclama los hechos verídicos de la obra redentora de Cristo Jesús e interpreta el significado de ellos.
c) Pregona también cuales son las condiciones, de acuerdo con las cuales el hombre puede obtener beneficios de la obra perfecta y cumplida del Salvador.
d) urge a los pecadores que sean salvos de esta perversa generación, y que manifiesten su decisión abierta y públicamente, procurando el bautismo y uniéndose a la iglesia del Señor para una vida de servicio y de crecimiento espiritual.

2.-El propósito doctrinal.
Con esta clase de sermones se le instruye a los creyentes el significado de las grandes verdades de la fe, y como estas tienen aplicaciones para la vida diaria.
Nuestro Señor dio importancia a la enseñanza, fue llamado propiamente, Maestro, sus seguidores, discípulos; y al fin mando: “Id y haced discípulos… enseñándoles. Mt. 28:19.
Los apóstoles enseñaban, Hch. 5:42; 11:26. El apóstol Pablo establece que entre los requisitos que debe llenar el ministro está la aptitud para enseñar, 1 Ti. 3:2. La predicación doctrinal reviste gran importancia, puesto que:
a)Atiende a la necesidad de la iglesia de aprender. b) Previne a la iglesia del error. c) Contribuye al desarrollo intelectual y doctrinal del predicador.
La predicación doctrinal debe ser sencilla en su elaboración. Positiva, haciendo hincapié en la verdad, no en el error. Práctica, que tenga relación clara con las necesidades de la congregación.

3.-El propósito devocional.
Los sermones así clasificados tienen el propósito de cultivar la vida de adoración y alabanza del creyente a Dios, exponiendo lo que Dios es, su grandeza, su amor a nosotros, lo que él ha hecho para nosotros.

4.-El propósito de consagración.
Con este tipo de predicaciones, el predicador busca animar sus talentos, su servicio, y todo, al servicio de Dios. Se anima con el propósito devocional, pero es distinto ya que hace énfasis en el servicio con que comprueba el amor.

5.-El propósito ético o moral.
Cuando el predicador tiene el propósito de ayudar al creyente en su conducta diaria, o sus relaciones sociales, de acuerdo a los principios cristianos, entonces predica un sermón ético o moral.
> La Biblia enseña claramente, por ejemplo: El matrimonio, el divorcio, las relaciones patronales, el alcoholismo, la veracidad, la honradez. En estos asuntos lo que tenemos que hacer es presentar con claridad y con amor lo que la Palabra de Dios dice y exhorta a los creyentes a ajustar su conducta a esos principios.
> Pero otros problemas morales, que existen actualmente, no son tratados directamente en las Sagradas Escrituras, por ejemplo: El fumar, el baile, las apuestas, los juegos de azar, si alguna de estas cosas a un buen grupo de creyentes, conviene predicar haciendo énfasis sobre los principios generales que deben guiarnos.

6.-El propósito de dar aliento.
Se clasifican así aquellos sermones que tienen por objeto fortalecer y animar al creyente en medio de las pruebas y su vida personal.
Textos como: Isaías 35:4; Génesis 50:21; Isaías 40:1,2; Lucas 4:18; Hebreos 12:12.
Ø  La tentación, el temor, las pérdidas, la persecución, la muerte, etc. El predicador debe contrarrestar todo esto con sermones de aliento.
Cada sermón se debe clasificar dentro de los seis propósitos generales de predicación.

Lección 3: EL TEMA DEL SERMÓN

Después de interpretar correctamente nuestro texto el siguiente paso es derivar el tema del sermón.

Definición: Vocablo griego T-Hema proporción o texto que se toma para asuntos de una disertación.
1.- El tema es la materia de que se trata en el sermón, la idea central del sermón.
2.- El tema es el sermón condensado.
3.- El tema es una frase corta.
No te deja divagar en tu sermón. La iglesia sabrá con claridad de que se trata la predicación, le será más fácil aprender y memorizar las enseñanzas bíblicas.

Cualidades de un buen tema.
(Para encontrar los temas se usan los procedimientos de la elección del texto. Orar, escoger aquellos que toquen tu corazón, según las necesidades de la iglesia, no elijas temas oscuros.)

1.- Debe ser de vital importancia. La salvación por la fe en Cristo, El perdón de los pecados, La soberanía de Cristo, La segunda venida de Cristo, etc. Predicar asuntos de importancia.
2.- Debe ser pertinente. Que sea práctico para los que lo escuchan. (De acuerdo a los 6 propósitos del sermón de la lección 1)
3.- Debe ser de acuerdo a la ocasión. Si es navidad predicar del nacimiento de Cristo, si es semana santa predicar de la muerte de Cristo, si es de jóvenes hablar de temas juveniles; si es de mujeres o varones, escoger un tema adecuado al grupo o sector al que nos vamos a dirigir.
4.- Debe ser corto, pero claro y expresivo. Máximo siete palabras.
5.- Debe tener adjetivo calificativo.
Ejemplo de un tema sin adjetivo: “El deseo de una mujer”. ¿Qué tipo de deseo?. Ejemplo positivo: “El supremo deseo de una mujer cristiana” el adjetivo es ‘mujer cristiana’.
6.- Debe guardar una relación legítima con el texto. Si leemos un texto nuestro tema tiene que hablar de ese texto.

a) El tema puede ser encontrado en el texto.
Ejemplo: Juan 3:16. “El amor de Dios” “La vida eterna” etc. Gálatas 5:22,23. “El fruto del Espíritu Santo” Romanos 1:16. “El poder del evangelio”
b) El tema se puede deducir del texto. (Deducir: Inferir, obtener conclusiones de un conocimiento previo.) Ejemplo: Mateo 28:19,20. “Llevando acabo la gran comisión” el tema no es idéntico al texto, pero deducimos que a eso se refiere. 1 Tesalonicenses 5:22. “Los peligros del baile” el texto no dice nada del baile, habla en términos generales, pero algo general lo usamos como algo particular. (Deducción: Método de razonamiento que consiste en ir de lo general a lo particular)
c) temas sugeridos por el texto. Ejemplos: Stg. 4:4 “El pecado de la mundanalidad” Lc. 19:10. “La suprema misión de Cristo”

CONSEJOS:
-Tener un cuaderno de temas, si te viene una idea anotarla.
-Llevar una serie de temas, ya que debemos fijarnos una meta, y saber hacia dónde queremos llevar la congregación.